[1] Il Signore parlò a Mosè e gli disse:

[2] "Il primo giorno del primo mese erigerai la Dimora, la tenda del convegno.

[3] Dentro vi collocherai l'arca della Testimonianza, davanti all'arca tenderai il velo.

[4] Vi introdurrai la tavola e disporrai su di essa ciò che vi deve essere disposto; introdurrai anche il candelabro e vi preparerai sopra le sue lampade.

[5] Metterai l'altare d'oro per i profumi davanti all'arca della Testimonianza e metterai infine la cortina all'ingresso della tenda.

[6] Poi metterai l'altare degli olocausti di fronte all'ingresso della Dimora, della tenda del convegno.

[7] Metterai la conca fra la tenda del convegno e l'altare e vi porrai l'acqua.

[8] Disporrai il recinto tutt'attorno e metterai la cortina alla porta del recinto.

[9] Poi prenderai l'olio dell'unzione e ungerai con esso la Dimora e quanto vi sarà dentro e la consacrerai con tutti i suoi arredi; così diventerà cosa santa.

[10] Ungerai anche l'altare degli olocausti e tutti i suoi arredi; consacrerai l'altare e l'altare diventerà cosa santissima.

[11] Ungerai anche la conca con il suo piedestallo e la consacrerai.
[12] Poi farai avvicinare Aronne e i suoi figli all'ingresso della tenda del convegno e li laverai con acqua.

[13] Farai indossare ad Aronne le vesti sacre, lo ungerai, lo consacrerai e così egli eserciterà il mio sacerdozio.

[14] Farai avvicinare anche i suoi figli e farai loro indossare le tuniche.

[15] Li ungerai, come il loro padre, e così eserciteranno il mio sacerdozio; in tal modo la loro unzione conferirà loro un sacerdozio perenne, per le loro generazioni".

[16] Mosè fece in tutto secondo quanto il Signore gli aveva ordinato. Così fece:

[17] nel secondo anno, nel primo giorno del primo mese fu eretta la Dimora.

[18] Mosè eresse la Dimora: pose le sue basi, dispose le assi, vi fissò le traverse e rizzò le colonne;

[19] poi stese la tenda sopra la Dimora e sopra ancora mise la copertura della tenda, come il Signore gli aveva ordinato.
[20] Prese la Testimonianza, la pose dentro l'arca; mise le stanghe all'arca e pose il coperchio sull'arca;

[21] poi introdusse l'arca nella Dimora, collocò il velo che doveva far da cortina e lo tese davanti all'arca della Testimonianza, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[22] Nella tenda del convegno collocò la tavola, sul lato settentrionale della Dimora, al di fuori del velo.

[23] Dispose su di essa il pane in focacce sovrapposte alla presenza del Signore, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[24] Collocò inoltre il candelabro nella tenda del convegno, di fronte alla tavola sul lato meridionale della Dimora,

[25] e vi preparò sopra le lampade davanti al Signore, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[26] Collocò poi l'altare d'oro nella tenda del convegno, davanti al velo,

[27] e bruciò su di esso il profumo aromatico, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[28] Mise infine la cortina all'ingresso della Dimora.

[29] Poi collocò l'altare degli olocausti all'ingresso della Dimora, della tenda del convegno, e offrì su di esso l'olocausto e l'offerta, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[30] Collocò la conca fra la tenda del convegno e l'altare e vi mise dentro l'acqua per le abluzioni.

[31] Mosè, Aronne e i suoi figli si lavavano con essa le mani e i piedi:

[32] quando entravano nella tenda del convegno e quando si accostavano all'altare, essi si lavavano, come il Signore aveva ordinato a Mosè.

[33] Infine eresse il recinto intorno alla Dimora e all'altare e mise la cortina alla porta del recinto. Così Mosè terminò l'opera.

[34] Allora la nube coprì la tenda del convegno e la Gloria del Signore riempì la Dimora.

[35] Mosè non potè entrare nella tenda del convegno, perché la nube dimorava su di essa e la Gloria del Signore riempiva la Dimora.

[36] Ad ogni tappa, quando la nube s'innalzava e lasciava la Dimora, gli Israeliti levavano l'accampamento.

[37] Se la nube non si innalzava, essi non partivano, finché non si fosse innalzata.

[38] Perché la nube del Signore durante il giorno rimaneva sulla Dimora e durante la notte vi era in essa un fuoco, visibile a tutta la casa d'Israele, per tutto il tempo del loro viaggio.